Warum die Wellnessgemeinschaft mehr Solidarität mit den Proteste der indischen Bauern zeigen muss

Für diejenigen von uns in der Punjabi -Diaspora in Nordamerika wie ich haben wir die Nachrichten mit immenser Traurigkeit und Wut beobachtet, während wir diese Bauern erleben, von denen viele ältere Menschen sind und den kalten Winter draußen schlafen und friedlich protestieren, während sie ertragen Menschenrechtsverbrechen. Die Landwirtschaft ist der Kern unserer Identität als Punjabi -Volk und es wird in unserer Kultur verehrt, ein Landwirt zu sein. Obwohl wir nicht mehr in Punjab leben, wurde unsere Verbindung zu unserer Heimat durch das Wissen und die Lehren unserer Eltern und Großeltern in uns eingebettet und durch unsere Gemeinschaft, Essen, Geschichten und Traditionen gestärkt, einschließlich der Fortsetzung der Arbeit der Landwirtschaft in Die Diaspora. Es war schwer zu beobachten, wie sich diese historischen, entscheidenden Proteste aus der Ferne mit sehr wenig „Mainstream“ -Anerkennung durch unser adoptiertes Zuhause entfalten.

Wie stimmt dies mit der Wellnessbranche zusammen?? Unsere Welten sind mehr verbunden als Sie denken. Im Jahr 2019 (die letzten Jahresdaten sind verfügbar) importierten die USA Gewürze im Wert von 271 Millionen US -Dollar aus Indien. Dies bedeutet, dass viele Kräuter und Gewürze wie Kurkuma und Ingwer, die üblicherweise im Wellnessraum in Form von Lattes, Elixieren und Heilmitteln verkauft wurden, von indischen Landwirten angebaut wurden. Die Nachfrage nach Gewürzexporten nahm während der Pandemie zu, die die indische Regierung rühmte. Es sind nicht nur Gewürze; Reis-, Baumwoll- und ätherische Öle sind auch die besten amerikanischen Importe indischer Waren. Einundvierzig Prozent der indischen Belegschaft sind in der Landwirtschaft beschäftigt, und noch vor den Proteste waren die Landwirte des Landes heimtückischere Kämpfe wie eine Selbstmordkrise und die weitgehend unsichtbare Arbeit der Landwirteinnen und Arbeiterinnen ausgesetzt. Letztendlich wirkt sich das, was indische Landwirte durchlaufen.

"Wir befinden uns an einem Punkt, an dem wir die Auswirkungen unseres Verbrauchs von heiligen Praktiken, Weisheit, Kräutern oder Nahrungsmitteln aus indigenen Gemeinschaften absolut nicht weiterhin geistig umgehen und ignorieren können."-Navdeep Kaur Gill, ayurvedischer Praktiker

"Die Menschen, die uns diese Dinge zur Verfügung stellen, verdienen es auch, Wohlbefinden zu haben", sagt Navdeep Kaur Gill, ein ayurvedischer Praktiker aus Kanada. Ihre Instagram -Post vom Dezember lenkte darauf auf, dass die Menschen ohne indische Landwirte keinen so einfachen Zugang zu Kurkuma für ihre Lattes hätten.

Darüber hinaus haben die indische Kultur und Traditionen die globale Wellness -Community seit langem profitiert (und bereichert). Menschen auf der ganzen Welt haben Wellness -Praktiken gesucht, die in der indischen Tradition verwurzelt sind, wie ayurvedische Medizin, Meditation und Yoga, für ihren Ruf, ihr Streben nach einem ganzheitlichen, ausgeglichenen und spirituellen Leben zu unterstützen. Bei der Verfolgung unseres eigenen Wohlbefindens muss eine konzertierte Anstrengung und soziale Verantwortung für die Nutzung unseres Privilegs geben, um das Wohlbefinden anderer zu gewährleisten.

Für südasiatische Praktizierende wie Harjit Kaur*, ein Schüler und Yoga -Lehrer in Kalifornien, hat sich ihre Arbeit immer mit Aktivismus überschnitten. Sie mussten ihren Raum in der westlichen Wellnessbranche zurückerobern, aus der sie größtenteils gelöscht wurden. Die Proteste des Landwirts sind eine Gelegenheit für die Wellnessbranche und Menschen, die diese Praktiken nutzen, um Solidarität zu zeigen, wie Gerechtigkeit für Frauen Migranten und 75 andere Organisationen in einem offenen Brief in der New York Times.

"Ich denke. „Warum sehen diese älteren Landwirte diesen Kampf als ihren letzten Standpunkt gegen Tyrannei??„Gespräche wie diese mit Ihren Yogalehrern sind eine Gelegenheit, Ihre Praxis in die Tat umzusetzen. Abhängig vom Gespräch können Sie sagen, ob es Zeit ist, einen neuen Lehrer zu finden.

Wellness tritt nicht im Vakuum auf; Alle unsere Praktiken sollten Aktivismus umfassen. „Wir befinden uns an einem Punkt, an dem wir die Auswirkungen unseres Verbrauchs von heiligen Praktiken, Weisheit, Kräutern oder Nahrungsmitteln aus indigenen Gemeinden, einschließlich der Indiens, nicht weiterhin geistig umgehen und ignorieren können. „Equitable Wellness muss sich mit unserem kollektiven Aktivismus überschneiden.”

Erfahren Sie zu Beginn, woher Ihre Gewürze und andere Waren stammen und ob sie ethisch bezogen werden. Suchen Sie nach Lehrern (idealerweise diejenigen, die den gleichen kulturellen Hintergrund wie die Praxis selbst haben), die sich für entschlüsselte Weise für Gerechtigkeit und Lehre verpflichtet fühlen. Drang Wellnessunternehmen und Veröffentlichungen, um Macht und Komfort beiseite zu legen, damit schwarze, indigene und Menschen mit Farbpraktikern (BIPOC) -Praktiker die Möglichkeit haben, Führungskräfte und Experten für Unterrichtspraktiken ihrer Abstammung zu sein. In diesen Handlungen können wir unser individuelles Wohlbefinden besser auf das Wohlbefinden anderer für die Verbesserung von uns allen ausrichten.

Um mehr darüber zu erfahren, wie Sie Indiens Landwirte besuchen können: https: // FarmerProtests.Carrd.CO

*Der Name wurde aus Datenschutzgründen geändert

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