Warum intersektioneller Feminismus die einzige Form des wirklich integrativen Feminismus ist

Warum intersektioneller Feminismus die einzige Form des wirklich integrativen Feminismus ist

Der intersektionelle Feminismus berücksichtigt also die unterschiedlichen Identitäten, die eine Person gleichzeitig aufnehmen kann, zusätzlich zu ihrem wahrgenommenen Geschlecht zu Diskriminierung. Es berücksichtigt Sexualität, Geschlecht jenseits des binären, religiösen Hintergrunds, Hauttones und mehr-und es achtet genau darauf, wie das Patriarchat arbeitet, um jede Kreuzung zu unterdrücken. Und laut Dhliwayo und Wijeyakumar, damit Frauenrechtsinitiativen wirklich inklusiv sind und den Bedürfnissen aller Frauen und nicht nur für diejenigen, die weiß, cis und fähig sind (für nur drei Beispiele für Intersektionalität von Privilegien), während der Frauengeschichte dienen können Monat und darüber hinaus müssen sie auch intersektional sein.

Warum der intersektionelle Feminismus das ist, was wir alle anstreben sollten

Aus ihrer eigenen gelebten Erfahrung sagt Dhliwayo in der Podcast -Episode, dass „Feminismus“ „wirklich nicht für die meisten Menschen“ ist, und Wijeyakumar stimmt zu. Zum Beispiel wurden Frauen mit Farbe und Transfrauen nur einige unterdrückte Gemeinschaften "historisch und absichtlich marginalisiert und unterrepräsentiert von diesem Paradigma des Feminismus", sagt Wijeyakumar. Das Problem damit, dass immer noch der traditionelle Feminismus im Jahr 2022 anstrebt, ist, dass es sich immer noch nicht wirklich verändert hat.”

Um sicherzustellen, dass Bewegungen des Feminismus bereits marginalisierte Frauen weiter ausschließen, konzentrieren sich ein Schwerpunkt auf Intersektionalität aller Menschen--nur diejenigen, die Teil der marginalisierten Gemeinschaften sind-ist notwendig. „Der Feminismus war ein Wort, das wirklich das Weiße zentrierte, und weiße Frauen speziell. Also, für mich als hochmelanierte südasiatische Frau habe ich mich einfach nie im Rahmen des Feminismus vertreten gesehen “.”

Für Wijeyakumar und Dhliwayo war das Konzept der Intersektionalität bedeutungsvoller als das des Feminismus. "In meinen Augen ist [das Wort Feminismus] definitiv ein Agent der weißen Vorherrschaft", sagt Dhliwayo, der in der heutigen Welt fragt, ob es sogar Raum für das Wort gibt.

Während Wijeyakumar und Dhliwayo einverstanden sind. „Wenn wir alle ein echtes Engagement für das Verlernen und Neulernen haben, werden wir eine Welt schaffen, die eher nur ab dem Abbau von Unterdrückungssystemen ist, das sich auf Altruismus im Vergleich zu dem Egoismus konzentriert“, sagt Wijeyakumar.

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