Wenn nicht einheimische Menschen weißen Salbei verbrennen, ist es eine kulturelle Aneignung-und wir unterstützen es nicht

Was ist kulturelle Aneignung und warum ist es schädlich??

Eine Definition der kulturellen Aneignung, geschrieben von der Fordham School of Law Professorin Susan Scafidi in ihrem Buch Wem gehört Kultur?? und von der Nationalen Konferenz für Gemeinschaft und Gerechtigkeit in ihren Materialien verwendet, heißt es:

„Intellektuelles Eigentum, traditionelles Wissen, kulturelle Ausdruck oder Artefakte aus der Kultur eines anderen ohne Erlaubnis nehmen. Dies kann die nicht authorisierte Verwendung des Tanzes, Kleides, der Musik, der Sprache, der Folklore, der Küche, der traditionellen Medizin, der religiösen Symbole usw. der unbefugten Verwendung eines anderen Kultur beinhalten. Es ist höchstwahrscheinlich schädlich, wenn die Quellgemeinschaft eine Minderheitengruppe ist, die auf andere Weise unterdrückt oder ausgenutzt wurde oder wenn das Objekt der Aneignung besonders sensibel ist, e.G. heilige Objekte.”

Die Ureinwohner wurden in Nordamerika gewalttätig unterdrückt, seit die ersten europäischen Kolonisatoren im 16. Jahrhundert und 1892 die vom Kommissar für indischen Angelegenheiten verfassten „Regeln für indische Gerichte“ betreten haben, machten es illegal (und strafbar nach Gefängnisstrafe) für Ureinwohner in den Vereinigten Staaten, um ihre religiösen Zeremonien zu praktizieren. Erst als vor 1978 als vor 50 Jahren wurde das AIRFA (American Indian Religion Religion Freedom Freedom Act) verabschiedet und garantierte die Freiheit und den Schutz der amerikanischen Ureinwohner, „glauben und auszuüben [ihre] traditionellen Religionen.”

Es liegt hauptsächlich an dieser Geschichte-und die Einschränkungen, die heute noch auf einheimische Traditionen vorgesehen sind, dass die Mainstream-Kooptierung der indigenen spirituellen Praktiken für viele so schädlich ist. "Es tut weh, unsere Traditionen zu sehen, für die unsere Vorfahren gestorben sind und für die gekämpft wurde, nun zu einem Trend, den andere ein Teil sein wollen". „Diese Praktiken sind für uns heilig und besondere. Diese Praktiken halten uns stark, wenn wir uns weiterhin mit historischem Trauma befassen.”

"Dieser Fleckstock repräsentiert den tiefen Schmerz, den Opfer, den Widerstand und die Ablehnung der Ureinwohner. Es repräsentiert ein anhaltendes Erbe der marginalisierenden und bestrafenden einheimischen Spiritualität."-Adrienne j. Keene, Edd

In einem Beitrag in ihren Blogeinwohnungen, Adrienne J. Keene, EDD, Staatsbürger der Cherokee Nation und Assistenzprofessorin für Amerikanische Studien und ethnische Studien an der Brown University, spricht ebenfalls bis zu diesem Punkt an. „Dieser Verschmutzungsstock ist nicht gutartig. Es geht nicht um Eigentum.'Dieser Fleckstick repräsentiert den tiefen Schmerz, den Opfer, den Widerstand und die Ablehnung der Ureinwohner. Es repräsentiert ein anhaltendes Erbe der marginalisierenden und bestrafenden einheimischen Spiritualität. Wenn unsere religiösen Praktiken durch diese Produkte verspottet werden oder die Leute mit unseren Zeremonien Geld verdienen und Geld verdienen, geht es nicht darum, wer das „Recht“ hat, zu kaufen oder zu verkaufen. Es geht um Macht.”

DR. Keene fährt fort: „Der Verkauf der einheimischen Spiritualität ist leicht eine Million-Dollar-Industrie-auch nicht alle Kulturgeier und weiße Schamanen, die eine gefälschte Zeremonie verkaufen. Wer profitiert vom Verkauf dieser Produkte? Keine Ureinwohner.”

Ich fordere Sie auf, Dr. Keenes gesamter Beitrag.

Bedeutet das, dass das Brennen von Salbei für nicht-indigene Menschen völlig unabdingbar ist??

Viele Kulturen auf der ganzen Welt haben traditionell Kräuter, Weihrauch oder andere Materialien als spirituelles Ritual verbrannt. Wenn Sie also nach einer Reinigungszeremonie suchen, möchten Sie vielleicht mehr über Ihr eigenes Erbe erfahren. Aber "Die Idee des" Schmudgens "ist für Amerika deutlich einheimisch", Dr. Dr. Keene schreibt. In Nord- und Südamerika ist es wichtig zu beachten, dass verschiedene Gemeinden unterschiedliche Medikamente und Rituale zur Reinigung verwenden.

Wie bei den Zeremonien selbst gibt es bei nicht einheimischen Menschen nach indigenen Praktiken keinen einzigen Standpunkt. Es gibt sicherlich einige, die glauben, dass nicht-indigene Menschen den weißen Salbei und andere heilige Materialien respektvoll verbrennen können. Die Massenverringerung dieser spirituellen Praxis ignoriert jedoch die traumatische Geschichte des Rituals weitgehend und legt Geld in die Taschen derjenigen, die die Heimatgemeinschaften seit Jahrhunderten unterdrückt haben.

Als dr. Keene fasst zusammen: „Was mir wichtig ist, ist die Entfernung des Kontextes aus Gesprächen über die kulturelle Aneignung, das Löschen der schmerzhaften und gewalttätigen Geschichte über die Unterdrückung der einheimischen Spiritualität, die anhaltenden Kämpfe einheimische Studenten und Völker, die ihre Überzeugungen praktizieren, und die Nicht-Kämpfe Einheimische Unternehmen und nicht einheimische Personen, die mit diesen Geschichten und Traditionen Geld verdienen, ohne den Schaden zu verstehen, den sie erläutern.”

Was machen wir jetzt?

Natürlich passiert kulturelle Aneignung nicht nur indigene Praktiken. Siehe: Katy Perrys berüchtigter Geisha -Kostüm bei den American Music Awards 2013; Kim Kardashian trägt das, was sie "Bo Derek Braids" nannte; und das Branding von „Hip Hop Yoga Studio“ Y7, für das der Gründer im vergangenen Juni eine Entschuldigung für die Aneignung und Profitierung von Hip -Hop -Kultur im vergangenen Juni ausgab. Und das sind nur drei hochkarätige Beispiele für etwas, das jeden Tag passiert. (Weitere Informationen zur kulturellen Aneignung von schwarzen Frisuren, insbesondere von schwarzen Frisuren, empfehle ich Ihnen dringend, dieses Video der Autorin Emma Dabiri anzusehen und dann ihr Buch zu kaufen Verdreht: Die verworrene Geschichte der schwarzen Haarkultur.)

Um kulturelle Aneignung zu vermeiden, ist es wichtig, die Geschichte der „Trends“ zu erforschen, bevor Sie blind auf den Zug hüpfen. Zu diesem Zweck bieten Rachel Ricketts 'spirituelle Aktivismuskurse zusätzlich zu den oben genannten Artikeln und Büchern eine große Voraussetzung für kulturelle Aneignung und mehr Bücher und Kurse sind nur ein Google Away. (Machen Sie die Forschung selbst; belasten Sie andere nicht teilweise schwarz, indigene und farbige Menschen, wenn Sie weiß mit Ihrer Selbstaufklärung sind.)

„Wenn die Ureinwohner Sie ausdrücken, dass sie durch die Ausbeutung ihrer spirituellen Praktiken verletzt werden, glauben Sie ihnen bitte ihnen."-Chelsey luger

Und was noch wichtiger ist, es ist wichtig zuzuhören, wenn jemand aus einer marginalisierten Gruppe Ihnen sagt, dass Ihre Handlungen schädlich sind. Um Luger erneut zu zitieren und für gut zu schreiben+Gutes: „Wenn die Ureinwohner Sie ausdrücken, dass sie durch die Ausbeutung ihrer spirituellen Praktiken verletzt werden, glauben Sie ihnen bitte ihnen. Unsere Gemeinschaften haben so viel Schmerz gesehen. Wir wurden verspottet, brutalisiert, infantilisiert, entmenschlicht und ignoriert. Das Letzte, was wir brauchen, ist, für das Wissen belästigt zu werden, wenn es um die heiligsten Dinge geht, die wir lieben.”

Bei Well+Good sind wir bestrebt, Feedback und Kritik (aus unserer Gemeinschaft und ohne) zuzuhören, zugeben, wann wir Fehler machen und unsere Hausaufgaben in Bezug auf die Ursprünge von Wellness -Praktiken machen. Wir haben einen Lehrplan für Vielfalt, Eigenkapital und Inklusion, damit unser Redaktionsteam direkt von antirassistischen Pädagogen lernen kann. Wir wissen auch, dass dieser Artikel über „Wie man Salbei“ nicht die einzige schädliche Geschichte in unserem Katalog ist. Wir haben derzeit eine Bibliothek mit 19.000 Artikeln und werden systematisch unsere älteren Inhalte durchkämmen, um schädliche Inhalte zu übertragen und zu überarbeiten oder zu löschen. Weitere Informationen zu unserem Prozess finden Sie hier hier.

Die Arbeit, um die weiße Vorherrschaft abzubauen, ist konstant und fortlaufend, und es wird also gut sein+Gutes an dieser Front ist.