Die Peoplehood ist ein Training für Ihre Beziehungen

Eine Studie, die ihre Aufmerksamkeit erregt hat, war die Harvard-Studie zur Entwicklung von Erwachsenen, in der festgestellt wurde, dass enge Beziehungen eine Schlüsselrolle bei der Bestimmung der langfristigen Gesundheit spielen und sogar die Genetik übertreffen. So wurde die Idee für einen Ort geboren, um „neue Beziehungen aufzubauen und bestehende zu stärken“, sagt Rice von Peoplehoods Zweck.

Ähnlich wie Sie vielleicht an Ihrer körperlichen Fitness arbeiten oder sich um Ihre geistige Fitness kümmern können, können Sie jetzt Ihre soziale Gesundheit in der Volksrichtung verbessern, sagt Rice. Die Kiefer beinhalten, offen über sich selbst zu sprechen und anderen zuzuhören ohne Sprechen Sie, damit sich jeder gesehen und gehört hat. Die Idee ist, dass Sie, um diese Kommunikationsfähigkeiten in einem für sie optimierten Kontext aufzubauen.

Das Programm verspricht jedoch nicht nur einen langfristigen Nutzen. Eine Völkerschafts -Versammlung behauptet auch, Ihre Stimmung im Moment zu steigern. Und es gibt einige Untersuchungen, um diese Behauptung zu untermauern: Eine Studie aus dem Jahr 2014 ergab, dass diejenigen, die sogar kurze oder ungezwungene Gespräche mit Menschen führen, die sie nicht gut kennen. Und vielleicht ist der Nutzen noch größer für die Art von Herz-zu-Herz. „Wir fördern soziale Verbindung und Gemeinschaft als eine Form der Heilung“.”

Was geschah, als ein Extrovertierter und ein Introvertierter an einer „Versammlung“ an einer Volksschaft teilnahmen

Es ist nicht überraschend, dass die Lobby des Volksraumraums in New York City nicht weit von ihren Soulcycle -Wurzeln entfernt ist. Wie über Nacht Hafer und Crudités (mit den bemerkenswerten Ergänzungen von Wein und Bier). Der Raum, in dem die Sammelstoffe stattfinden, ist minimal eingerichtet. Eine Papierlaterne direkt von einem modernen Boho Pinterest-Board ist die einzige Lichtquelle, die über einigen Stühlen hängt, die an einem Tisch angeordnet sind, der eine große Kerze und eine bedrohliche Schachtel Gewebe hält.

Unsere Gruppe bestand aus nur sechs Personen, die jeweils einen Namensschild trug. Die Sitzung begann mit einer Reihe von Atemarbeitsübungen und etwas leichten Dehnung, bevor unser besonders charmanter Führer ein paar Grundregeln teilte: Wir durften nicht kommentieren, was andere sagten, aber wir konnten uns mit den Fingern schnappen oder eine Hand auf unser Herz legen (kitschig und doch therapeutisch) Wenn etwas bei uns anklangte.

Wir begannen mit Einführungen, für die wir aufgefordert wurden, unseren Namen und eine Sache zu teilen, die für uns für diesen Tag wahr war. Unser Führer teilte mit, was sie zum Mittagessen hatten, ich erwähnte, dass ich einen geschäftigen Arbeitstag hatte, sagte Zainab, sie sei müde und so weiter.

Dann kam der intimere Diskussionsteil des Abends. Zuerst beantworteten wir abwechselnd die Eingabeaufforderung: „Wie geht es dir Wirklich Gefühl?”(Was der Gathere -Leitfaden in jeder Sitzung fragt). Ich antwortete normalerweise schnell: „Mir geht es gut!Aber die Gelegenheit zu haben, zu teilen, wie ich war Wirklich Gefühl (unsicher und ängstlich) war ziemlich erfrischend. Die Offenheit im Raum hat mich so sehr bewegt, dass ich sogar versucht habe, zu schnappen, etwas, das ich als Kind nie ganz gelernt habe. Zu meiner Überraschung öffnete sich Zainab auch mit der Gruppe, dass sie Heimweh fühlte und sich nicht ganz sicher war, wie man aus dem Funk herauskommt.

„Einen Raum, um die Frage zu beantworten: 'Wie fühlst du dich wirklich??»Ohne Angst vor der Beurteilung derer, mit denen wir verbunden sind, kann die Authentizität fördern.”-Rachel Larrain Montoni, PhD, Psychologe

Es ist möglich, dass die allgemeine Einrichtung der Versammlung einen Raum voller Fremder mit der bekannten Absicht, nicht wertend zu verbinden, was uns beide ermutigt hat, sich zu äußern, nach Angaben des Psychologen Rachel Larrain Montoni, PhD. „Während einige gefragt werden, um zu beschreiben, wie Sie sich in einer Gruppe von Fremden fühlen Verbunden ist möglicherweise befreiend, tröstet oder fördert Ehrlichkeit und Authentizität “, sagt sie.

Für den nächsten Teil der Versammlung wurden wir in zufällige Paare unterteilt und angegeben auf Eingabeaufforderungen im Zusammenhang mit der Familie, das gewählte Thema (die Themen ändern sich wöchentlich). Mit jedem neuen Partner hatten wir drei Minuten Zeit, um die Eingabeaufforderung zu beantworten, und wir wurden angewiesen, uns die Antworten des anderen nicht zu äußern.

Es war eine herausfordernde Übung, insbesondere für jemanden wie mich, der es liebt, eine Million Follow-up-Fragen zu stellen. Der Mangel an Kontext, den ich über das Leben des Fremden hatte, der mich für mich öffnete. Es fühlte sich vergleichbar mit dem Sprung in einen Film auf halbem Weg an, fehlte entscheidende Details und Hintergrundgeschichte. In ähnlicher Weise war es für Zainab schwierig, der einfach nicht gern über sich selbst sprach oder persönliche Details mit anderen teilte. Sie befand sich mit einem Verlust von Worten und fühlte sich, als würden sich die drei Minuten weitergeschleppt. In ihrer Perspektive „war ich nicht unbequem, Aber es war nur viel.”

In meinem Fall war der Kampf mehr, mehr zuzuhören und weniger zu sprechen (und zu fragen), was nicht unbedingt eine schlechte Sache ist. Immerhin sind die Versammlungsgespräche absichtlich einseitig, um ein aktives Zuhören zu fördern. Dies beseitigt das Potenzial, dass jeder Zuhörer mündlich unterbricht, unerwünschte Ratschläge anbietet oder etwas sagt, das sich letztendlich abweisend oder ungültig an dem Sprecher anfühlt, sagt Dr. Montoni.

Aber in Zainabs Fall bestand die Schwierigkeit eher darin, die Energie zu finden, um so viele persönliche Details preiszugeben-um drei Minuten zu sprechen, die zu jemandem gesprochen werden, der nichts über sie wusste. Und das ist angesichts ihrer natürlichen Introversion nicht überraschend. Während es wahr ist, dass die Person auf der anderen Seite angeblich ein unparteiischer, aktiver Zuhörer war, ohne dass sie teilte, das sie teilte, das Fehlen eines „Beziehungs-Rapports“ zwischen Zainab und diese Person hätte sie immer noch ungern dazu bringen können, supermenschlich zu werden sie, sagt Dr. Montoni.

Sobald die Einzelzeit abgelaufen war, waren wir alle wieder in die Gruppe zurückgekehrt und hatten die Chance, eine Erkenntnis zu kommentieren, die wir möglicherweise hatten, oder wenn etwas, das jemand sagte, Resonanz hatte. Die Sitzung endete mit einigen zusätzlichen Atemarbeitsübungen und dann wurden wir in die reale Welt zurückgeschickt.

Unsere Überlegungen über die Menschenschaft versammeln sich, sobald sie vorbei war

Verlassen der Sitzung, sowohl Zainab als auch ich fühlten uns leichter und energetischer als zu dem Zeitpunkt, als wir angekommen waren-was sicherlich ein Sieg ist. Für mich war die Erfahrung eine erfrischende Abkehr von den Aktivitäten meines üblichen sozialen Kreises. Es ermöglichte mir, aktiv auf die Probleme anderer zu hören, die wiederum meine eigenen Probleme ins rechte Licht gerückt haben. Und als ich an der Reihe war, zu teilen, fand ich es kathartisch, so eng angehört und anerkannt zu werden.

Ich war amüsiert zu hören, dass Zainab auch eine gute Zeit hatte, selbst nachdem ich erwartet hatte, es nicht zu mögen. Sie fügt hinzu, dass sie sich ruhig gefühlt habe und dass es schön war, sich von meinem Telefon zu lösen und etwas zu lösen, das ich normalerweise nicht tun würde.”

Die Versammlung half Zainab auch, zu erkennen, dass sie es möglicherweise nicht sein mag als introvertiert, wie sie anfänglich dachte. „In einer Gruppenumgebung habe ich normalerweise nicht freiwillig, um zu sprechen“, sagt sie, „aber ich habe festgestellt, dass ich die angegebene Zeit für mich genossen habe, [in der Versammlung] zu sprechen [in der Versammlung].„An einigen Stellen sagt sie mir jedoch, dass sie die Erfahrung als zu schwer fand, dass sie zu schwer sind. Der Prozess der Befreiung persönlicher Wahrheiten kann für jeden und insbesondere für Introvertierte anstrengend sein.

Apropos Erschöpfung nach dem Sammeln, während ich im Allgemeinen besser gelaunt war, als ich aus der Tür des Volkes ausging, als ich hereingekommen war, gab es einen Aspekt, der nicht ganz richtig passte: Alles kehrte am Ende des Endes wieder zum Normalen zurück Sitzung. Wir erhielten die „Erlaubnis“, uns mit den anderen Gruppenmitgliedern zu unterhalten und sogar Instagram -Handles zu tauschen, was die erstellte magische Atmosphäre etwas verringerte.

Jetzt, wo diese Fremde Ich wusste, wer ich war, ich erlebte einen leichten emotionalen Kater und wusste, dass sie mich für immer wahrnehmen können, nachdem ich mich ihnen geöffnet hatte.

Jetzt, wo diese Fremde Ich wusste, wer ich war, ich erlebte einen leichten emotionalen Kater und wusste, dass sie mich für immer wahrnehmen können, nachdem ich mich ihnen geöffnet hatte (oder zumindest bis ich sie blockierte). Und laut Dr. Montoni, dieses Gefühl ist sinnvoll: „Während sich der Volksraum möglicherweise besonders und sicher anfühlt, kann man sich für einige mit [Menschen, die Sie dort treffen] über soziale Medien, möglicherweise außerhalb des Kontextes dieses einzigartigen und engagierten Raums exponieren und unangenehm anfühlen.”

Dies zeigt ein Problem, das das Volksteam noch nicht ausbügeln muss: die Unterscheidung zwischen denen, die in die Versammlung eintreten, um eine Kameradschaft von anderen Teilnehmern zu suchen. Da das Programm nicht so konzipiert ist, dass sie zwischen diesen Motiven unterscheiden, scheint es, als könnten die Leute von beiden Enden des Spektrums darauf eingehen, was Platz für Reibung unter denen mit unterschiedlichen Erwartungen nach dem Sammelschiff schafft.

Trotzdem fand ich als Person im Herzen den Vorteil, sich sinnvoll mit anderen zu verbinden, um diesen Nachsitzruck zu überwiegen. Zainab hingegen war weniger überzeugt, die Tür zu betreten, damit sie sich wirklich regelmäßig mit Fremden bei skathischen Treffern unterhalten konnte. Also: Würde sie dafür bezahlen?? Wahrscheinlich nicht. Aber würde ich? Melden Sie mich an.