Viele Bewegungen der sozialen Gerechtigkeit wurden von schwarzen Frauen begonnen. Aber die Geschichte vergisst.

Der Grund, warum schwarze Frauen von den größeren Gesprächen der sozialen Gerechtigkeit in der U ausgeschlossen wurden.S. ist wegen einer intersektionalen Diskriminierung. "Schwarze Frauen erleben gleichzeitig sowohl Rassismus als auch Sexismus", sagt Dr. Myers. Schwarze Frauen standen hinter großen Organisationen wie der National Association for the Advancement of Coloured People, der Southern Christian Leadership Conference und dem nicht-gewaltfreien Koordinierungskomitee von Studien. Aber sie haben nie die weit verbreitete Anerkennung erhalten, die sie verdient haben, erklärt Dr. Myers.

"Es sind schwarze Frauen, die seit Hunderten von Jahren die Grundlagen auf lokaler Ebene machen", sagt Dr. Myers. "Sie haben noch nie die Namenserkennung von Männern wie Martin Luther King Jr. bekommen. Weil Amerika in den 1950er und 1960er Jahren noch nicht bereit für Schwarze war, war es sicherlich nicht bereit für die Führung schwarzer Frauen."

Es gibt unzählige schwarze Frauenaktivisten, die nicht die Anerkennung erhalten haben, die sie für ihre Beiträge zu Bewegungen der sozialen Gerechtigkeit in Amerika verdienen. Unten nur ein paar schwarze Frauen, deren Namen wir alle wissen sollten.

Schwarze Frauenaktivisten, die in der Geschichte übersehen wurden

(1797 - 1883)

Sojourner Wahrheit war ein abolitionistischer und früher Befürworter der Bürgerrechtsbewegung. Geboren ISABELLA Baumfree Als Sklavin in New York entkam die Wahrheit im Alter von 29 Jahren mit ihrer kleinen Tochter. Nachdem das New Yorker Anti-Sklaverei-Gesetz ein Jahr später verabschiedet worden war, verkaufte der ehemalige Meister von Truth illegal ihren 5-jährigen Sohn. Sie nahm ihn vor Gericht und war die erste afroamerikanische Frau, die einen weißen Mann verklagt und gewann. Sie etablierte sich als Gleichberechtigungsaktivistin und arbeitete mit Menschen wie Frederick Douglass, Elizabeth Cady Stanton und Susan B. Anthony. "Schwarze Frauen waren sowohl für die Abolitionsbewegung als auch für den wirklich schwerwiegenden Kampf für Frauen, in den Vereinigten Staaten das Wahlrecht zu erwerben, zwei Bewegungen, die wirklich gleichzeitig entstanden sind. Und doch spricht niemand über Frauen wie Sojourner Truth, die sich beide Bewegungen überspannen ", sagt Dr. Myers. Im Jahr 1851 hielt die Wahrheit auf der Ohio Women's Rights Convention ihre berühmteste Rede, in der sie die einzigartige Diskriminierung teilte, mit?”

(1862 - 1931)

Ida b. Wells war Journalist, Aktivist und Forscher. Sie wurde während des Bürgerkriegs in Sklaverei geboren. Sie wurde von ihren Eltern in die Politik eingeführt, die in der Politik der Rekonstruktion sehr aktiv waren. Nachdem einer ihrer Freunde lynchiert worden war, konzentrierte sie sich auf Gewalt mit weißer Mob und untersuchte Fälle von schwarzen Männern, die lynchiert waren. Sie veröffentlichte ihre Ergebnisse in einer Broschüre und in mehreren Kolumnen in lokalen Zeitungen. Sie war eine der wenigen Frauen, die die Gründungspapiere der NAACP unterzeichneten, sie half dabei, die National Association for Coloured Women zu gründen, und marschierte in Wahlrechtsparaden. "Weiße Frauen wie Stanton und Anthony und andere würden tatsächlich Wells bitten, nicht zu marschieren, weil sie das Gefühl hatten, dass ihre Anwesenheit und die Anwesenheit schwarzer Frauen zu viel Kontroversen bringen würden", sagt Dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker wurde in Norfolk, Virginia, geboren und wuchs in North Carolina auf und hörte Geschichten über Widerstandsfähigkeit von ihrer Großmutter, einer ehemaligen Sklavin. Nach seinem Abschluss an der Shaw University in Raleigh, North Carolina, als Klasse Valedictorian im Jahr 1927 zog sie nach New York City und trat soziale Aktivistenorganisationen bei. Sie war aktives Mitglied der NAACP und zog später nach Atlanta, um Dr. Die damals neue Organisation des Königs Die Southern Christian Leadership Conference. Inspiriert von einer Gruppe schwarzer College-Studenten, die sich geweigert haben, einen Mittagsschalter zu verlassen, in dem ihnen der Dienst verweigert wurde, gründete Baker das studentische gewaltfreie Koordinierungskomitee. Es wurde zu einer der radikalsten und einflussreichsten Zweige der Bürgerrechtsbewegung.

(1898 - 1987)

Septima Clark wurde in Charleston, South Carolina, als Sohn von Eltern geboren, die die Bedeutung der Bildung erkannten. Als sie sahen, wie arm die Bedingungen von Clarks Schule mit denen der Schulen verglichen wurden, an denen weiße Kinder teilnahmen, waren sie wütend und schickten sie zu einer Frau, die Kinder in ihrem Haus unterrichtete. Clark wurde später Lehrer. Sie war Mitglied der NAACP, der Direktorin für Workshops an der Highlander Folk School, einer Schulungsschule für soziale Gerechtigkeit,. Clark entwickelte den Lehrplan für Staatsbürgerschaftsschulen, das es den Mitarbeitern von Highlander ermöglichte, Führungskräfte von Gemeinden auszubilden, um ihre eigenen Schulen zu leiten. Sie arbeitete zusammen mit Baker und Student-Gewaltkoordinierungskomitee zusammen und überbrückte die Lücke zwischen diesen jungen Aktivisten und der älteren Generation.

(1913 - 2005)

Rosa Parks wurde in Tuskegee, Alabama, geboren. Mit 19 heiratete sie Raymond Parks, einen selbst ausgebildeten und angesehenen Mann, der eine aktive Rolle in der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung spielte. In den 1930er Jahren war Rosa Parks ein Aktivist im Fall Scottsboro Boys, ein Fall, in dem neun schwarze Jungen (13 bis 19 Jahre 19) fälschlicherweise beschuldigt wurden, zwei weiße Frauen vergewaltigt zu haben. Sowohl Raymond als auch Rosa arbeiteten mit der NAACP; Sie diente als Sekretärin und später Jugendleiterin ihrer örtlichen Niederlassung. Als sie 1955 verhaftet wurde. "Die Leute sagen immer, dass ich meinen Sitz nicht aufgegeben habe, weil ich müde war, aber das ist nicht wahr", Rosa Parks: Meine Geschichte. "Ich war körperlich nicht müde oder nicht müde als normalerweise am Ende eines Arbeitstages. Ich war nicht alt, obwohl einige Leute damals ein Bild von mir haben, als alt zu sein. Ich war 42. Nein, der einzige müde, der ich war, war es leid, nachzugeben.”

(1917 - 1977)

Das 20. und letzte Kind der Sharecroppers, Fannie Lou Hamer, wurde in Montgomery County, Mississippi, geboren. Sie wuchs in Armut auf und pflückte Baumwolle und arbeitete selbst als Sharecropper bis 1962. Sie trat dem studentischen gewaltfreien Koordinierungskomitee bei und wurde erfreut darüber. Sie wurde eine SNCC -Organisatorin und führte am 31. August 1962 17 schwarze Freiwillige zur Registrierung zur Abstimmung. Sie wurden abgelehnt, nachdem sie einen Alphabetisierungstest nicht bestanden hatten, eine frühe Form der Unterdrückung der Wähler. Sie hat sich erfolgreich angemeldet, um 1963 abzustimmen, und 1964 war sie Mitbegründerin der Demokratischen Partei Mississippi Freedom, die die Bemühungen der lokalen Demokratischen Partei zur Blockierung der Schwarzbeteiligung in Frage stellte. Sie startete auch die Freedom Farm Cooperative, die 640 Morgen Land kaufte, damit Schwarze gemeinsam besitzen und bewirtschaften können.

(1934-1992)

Audre Lourde wurde in New York City geboren. Sie veröffentlichte ihr erstes Gedicht in Siebzehn Zeitschrift, als sie in der High School war. Sie war eine selbst beschrieben. Sie war stark in viele Befreiungsbewegungen und Aktivistenkreise involviert, darunter der Feminismus der zweiten Welle, die Bürgerrechtsbewegung, schwarze kulturelle Bewegungen und LGBTQ+ -Rechte. Lourdes Arbeit forderte nicht nur soziale und rassistische Gerechtigkeit, sondern beleuchtete auch die seltsame Erfahrung.

(1945 - 1992)

Marsha p. Johnson wurde in Elizabeth, New Jersey, geboren. Sie wird von vielen als Pionier in der Trans -Community gelobt, obwohl dieses Vokabular während ihres Lebens nicht existierte. Sie benutzte weibliche Pronomen, bezeichnete sich aber auch als "schwul, als Transvestiten oder einfach als Königin."Als Aktivistin, selbst identifizierter Drag Queen, Performer und Sexarbeiterin war Johnson eine Schlüsselfigur in den als The Stonewall-Unruhen bekannten Aufständen, die nach einem Polizeiang im Stonewall Inn, einer schwulen Bar im Dorf Greenwich in Manhattan, folgte. Die heutigen Pride -Feierlichkeiten erinnern an diese Veranstaltung. Zusammen mit Sylvia Rivera gründete Johnson die Street Transvestite Action -Revolutionäre oder Stars, um sich für junge Transgender -Menschen einzusetzen, zu füttern, zu füttern und zu kleiden. Rivera und Johnson werden mit einem ständigen Denkmal in Greenwich Village geehrt. Umstände, die ihren vorzeitigen Tod umgehen, bleiben unklar.

(B. 1981)

Alicia Garza wurde in Los Angeles, Kalifornien, als Sohn eines weißen jüdischen Vaters und einer schwarzen Mutter geboren. Sie erhielt ihren Bachelor -Abschluss in Anthropologie und Soziologie an der University of California in San Diego und ihren Master in Ethniestudien an der San Francisco State University. Sie ist die ehemalige Exekutivdirektorin von Menschen, die organisiert sind, um Arbeitsrechte (Power) für die San Francisco Bay Area und Mitbegründer von Black Lives Matter zu gewinnen. Sie ist auch Schulleiterin des Black Futures Lab und der Direktorin für Strategie- und Partnerschaften der National Domestic Workers Alliance. Ihre Arbeit als Schriftsteller ist in Publikationen wie erschienen wie Der Wächter, Zeit, Und Kosmopolitisch, unter anderen.

(B. 1984)

Patrisse Khan-Cullors wurde in Los Angeles, Kalifornien, geboren. Sie kam als Queer heraus, als sie 16 Jahre alt war und zog aus dem Haus ihrer Eltern aus. Im Alter von 22 Jahren erhielt Cullors den Mario Savio Young Activist Award. Sie ist Künstlerin und erhielt ihren Abschluss in Religion und Philosophie von der University of California in Los Angeles. Wütend vom Freispruch, der George Zimmerman nach seiner Ermordung von Trayvon Martin 2012 gewährt wurde, war Mitbegründer von Black Lives Matter, die sie mitbegründet hat. Sie gründete und stillte auch die Würde und die Macht und die Macht, eine gemeinnützige Organisation, die für die Würde und Macht aller inhaftierten Menschen, ihrer Familien und ihrer Gemeinschaften kämpft.

(B. 1984)

Opal Tometi wurde in Pheonix, Arizona, als Sohn nigerianischer Eltern geboren. Sie hat einen Bachelor -Abschluss in öffentlicher/angewandter Geschichte von der University of Arizona und einen Master -Abschluss in Kommunikationsstudien von der Arizona State University. Als heftige Anwältin für schwarze Einwanderer fungiert sie als Executive Director der Black Alliance for Just Immigration, einer Organisation, die sich für weitere Rechte der Einwanderer in afroamerikanischen, afro -Latino-, Afrikanischen und karibischen Einwanderergemeinschaften ausbildert und befürwortet. Baji half auch, die Wiedervereinigung von Familienfamilien für Haitianer zu gewinnen, die durch das Erdbeben von 2010 vertrieben wurden. Tometi ist Mitbegründer von Black Lives Matter.