Ich bin eine schwarze Frau, die Teil meiner Wellnesspraxis ist.

Ich bin eine schwarze Frau, die Teil meiner Wellnesspraxis ist.

Rassismus weltweit macht es schwarzen Menschen sehr schwierig, sich gut zu fühlen. Trotzdem suchen wir weiterhin Wohlbefinden. Dies zeigt sich in der wachsenden Anzahl schwarzer Organisationen der psychischen Gesundheit, der ständig wachsenden Rate schwarzer Menschen, die Yoga praktizieren, die für uns geschaffenen Werkzeuge, um schwarz-zentrierte Meditationserfahrungen zu unterstützen, und die wachsende Zahl von schwarzen Menschen, die Veganismus umfassen.

Obwohl Wut nach dem Gefühl greift, bleibt es bestehen. Die APA sagt jedoch, dass Wut eine gute Sache sein kann, da sie Sie motivieren kann, Lösungen für Probleme zu finden, aber für Menschen, die wie ich aussehen, kann das sehr schwer zu glauben sein. Insbesondere schwarze Frauen und geschlechtsspezifische Menschen wurden aufgrund unserer Wut marginalisiert. Wir wurden auch mit dem Spektrum der Ungleichheiten überwacht, mit denen wir täglich konfrontiert sind, und machen es schwierig, sich gut zu fühlen, während wir gezwungen sind, das Schweigen zu bringen, was weh tut.

Wut ist ein Weg zum Wellness

Als ich in meinen frühen 20ern anfing, meine Beziehung zu Wut neu zu definieren, wandte ich mich an vertrauenswürdige literarische Vorfahren, um Führung zu erhalten. Audre Lordes Keynote -Präsentation von Audre Lord von 1981 auf der Konferenz der National Women's Studies Association erinnerte mich, dass "Wut voller Energie und Informationen ist". Dies lehrte mich, dass mein Ärger gültig ist und mir helfen kann, Lösungen zu finden.

James Baldwins Radiointerview von 1961 hat mich als wütende schwarze Person gelehrt: "Es ist nicht nur das, was mit Ihnen passiert. Aber es ist das, was überall um dich herum passiert."Baldwins Worte haben mir geholfen zu verstehen.

Ich schaute zu Lama Rod Owens, einem seltsamen, schwarzen buddhistischen Lehrer und Autor von Liebe & Wut, Wer habe mich beigebracht, Raum für Wut zu halten, seine Grundursache kennenzulernen, meinen Verletzungen zu identifizieren und es anzuerkennen.

Owens betont, dass wir uns für schwarze Menschen an unsere Wut wenden und fragen müssen: Was brauchen Sie?"Plötzlich wurde mir klar. Es wollte, dass ich zu diesem Anlass aufstieg: Ich sollte Geschichten von „wütenden“ schwarzen Revolutionären wie Angela Davis und Miriam Makeba erzählen. Mein Ärger wollte, dass ich es aufhebt und ihn zurückerobere-es wollte durch die Linse des Wellness verstanden werden.

Also tat ich, was mein Ärger verlangte. Ich habe gestartet Die wütenden Afrikaner: Ein Liebesbrief an verrückte Schwarze, Eine digitale Plattform, die feiert, wie wütende Schwarze die Welt weiter verändern. Wütend zu sein kann unser Wohlbefinden verstärken, weil es sich verändert, und ich wollte eine Plattform schaffen, die schwarze Menschen an diese Wahrheit erinnerte. Durch Archive, Liebesbriefe und soziale Kommentare Die wütenden Afrikaner sperrt den Irrtum, dass verrückte schwarze Menschen gefürchtet und gelöscht werden sollen, obwohl wir unsere Blumen für die positiven Veränderungen verdienen, die wir in die Welt eingeleitet haben.

Bin ich immer noch wütend? Natürlich. Mein Wohlbefinden ist jedoch tief verwurzelt, wenn ich weiß, dass mein Ärger gewalttätige und unterdrückerische Systeme stören kann. Mein Ärger kann und wird neue Wege erstellen, um sicherzustellen, dass schwarze Gemeinschaften gepflegt, gesehen, gehört und geliebt werden.

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