Ich bekam den Impfstoff, obwohl ich als Afroamerikaner-Frau Misstrauen in der Medizin hatte, warum

Ich bekam den Impfstoff, obwohl ich als Afroamerikaner-Frau Misstrauen in der Medizin hatte, warum

Covid-19-Impfraten in schwarzen Gemeinden sind immer noch niedrig, und so verständlicherweise. Betrachten Sie die medizinische Anamnese Amerikas, gegen die Sicherheit von Afroamerikanern, das Tuskegee -Experiment und die Statistik darüber, wie medizinische Fachkräfte in der Gesamtheit uns behandeln. Ich war in der Mittelschule, als ich das erste Mal von dem Tuskegee -Experiment durch einen Film mit dem Titel 1997 erfuhr Miss Evers 'Jungen. Basierend auf der wahren Geschichte des Tuskegee-Experiment.

Die Tuskegee -Studie über unbehandelte Syphilis beim Neger -Mann war eine rassistisch und ethisch missbräuchliche Studie, die zwischen 1932 und 1972 vom US Public Health Service (PHS) und den Zentren für die Kontrolle und Prävention von Krankheiten (CDC) durchgeführt wurde. Der Zweck der Studie war es, die Naturgeschichte der unbehandelten Syphilis bei afroamerikanischen Männern zu beobachten. Die für die Studie ausgewählten Männer waren schlechte Sharecropper aus Macon County, Alabama,. Von den 600 ausgewählten Männern hatten 399 latente Syphilis und 201 Männer waren nicht infiziert. Den Männern wurde der Bundesregierung freie Gesundheitsversorgung für ihre Teilnahme versprochen, wurde jedoch getäuscht und nie über ihre Diagnose informiert. Stattdessen wurde ihnen mitgeteilt, dass sie wegen "schlechtem Blut" behandelt wurden."

Der öffentliche Gesundheitsdienst begann die Studie 1932 in Zusammenarbeit mit der Tuskegee University (damals das Tuskegee Institute), einem historisch schwarzen College in Alabama. PHS nie informierte Probanden über ihre Diagnose und getarnte Placeebos, ineffektive Methoden und diagnostische Verfahren als Behandlung. Den Männern wurde gesagt, dass die "Studie" sechs Monate dauern würde; Stattdessen dauerte es 40 Jahre. Nachdem die Finanzierung für die Behandlung verloren gegangen war, wurde die Studie ohne die Zustimmung der Teilnehmer oder die Bekanntmachung fortgesetzt, dass sie niemals behandelt werden würden. Trotzdem war Penicillin, das zur Behandlung von Syphilis verwendete Antibiotikum, weit verbreitet als Standardbehandlung für Syphilis erhältlich geworden.

Unter zahlreichen PHS -Vorgesetzten dauerte die Studie bis 1972, als ein Leck für die Presse zu ihrer Beendigung führte. Durch die Versteckung der Diagnose und Zurückhaltung der Behandlung verursachte die Studie den Tod von 128 ihrer Teilnehmer, entweder direkt aus Syphilis oder verwandte Komplikationen. Die 40-jährige Tuskegee-Studie ist wohl die berüchtigste biomedizinische Forschungsstudie in u.S. Anamnese und extremer Verstoß gegen medizinische Standards. Im Jahr 1973 wurde im Namen der Studienteilnehmer und ihrer Familien eine Klassenklage eingereicht, was 1974 zu einer Einigung über 10 Millionen US-Dollar führte. Im Jahr 1997 entschuldigte sich Präsident Bill Clinton offiziell im Namen der Vereinigten Staaten gegenüber den Opfern der Studie und nannte es beschämend und rassistisch. Das letzte Mitglied des Tuskegee -Experiments, Ernest Hendon, starb am 20. Januar 2004 im Alter von 96 Jahren.

Während das Tuskegee -Experiment in Alabama, in Baltimore, Maryland, stattfand, wurde Henrietta Lacks, eine afroamerikanische Frau, die im Alter von 31 Jahren an aggressivem Gebärmutterhalskrebs starb, ebenfalls von Ärzten ausgenutzt. Monate vor ihrem Tod nahmen Ärzte im Johns Hopkins Hospital in Baltimore Proben ihrer Krebszellen, während sie die Krankheit diagnostizierten und behandelten. Ihr Gewebe wurde an einen Forscher ohne Kenntnis oder Zustimmung von Fehlen gegeben. Im Labor stellten sich heraus, dass ihre Zellen eine außergewöhnliche Fähigkeit zur Überleben und Reproduktion hatten. Der Forscher teilte sie mit anderen Wissenschaftlern mit und sie wurden zu einem Arbeitspferd der biologischen Forschung. Ein Großteil der modernen Medizin ist heute an Hela -Zellen zurückzuführen; Sie waren an grundlegenden Entdeckungen wie Krebs, Immunologie und Infektionskrankheiten beteiligt. Die Zellen von Fehlen sind im Wesentlichen unsterblich geworden. (Eine ihrer jüngsten Anwendungen wurde in die Forschung für den Covid-19-Impfstoff einbezogen.)

Jahrelang erhielt die Familie von Lacks keine Entschädigung für ihren Zellverbrauch. Ihre Geschichte ist ein weiteres Beispiel für den Missbrauch schwarzer Körper, die Entlassung von schwarzen Schmerzen und die Sorge der Behandlung und Erhaltung des schwarzen Lebens durch Krankenhäuser. Keine der Biotechnologie oder andere Unternehmen, die aus ihren Zellen profitierten. Nach ihrem Tod haben Ärzte und Wissenschaftler jahrzehntelang wiederholt die Familie von Lacks nach Zustimmung nicht gefragt, nachdem sie ihren Namen öffentlich enthüllt, den Medien öffentliche Aufzeichnungen gegeben und das Genom ihrer Zellen online veröffentlichen konnten.

Ich habe viel Misstrauen in der Medizin als schwarze Frau. Trotzdem entschied ich mich für meine Familie und mich selbst zu impfen.

Eine Reihe von medizinischen, emotionalen, generationsübergreifenden und rassistischen Trauma ist in schwarzen Gemeinschaften vorhanden. Doch Amerika nähert sich weiterhin die niedrigen Covid-19-Impfraten mit Unwissenheit der Realität, dass es nicht nur um Tuskegee geht. Dies ist größer als Tuskegee. Schwarze Frauen sterben dreimal häufiger an schwangerschaftsbedingten Ursachen als weiße Frauen, und struktureller Rassismus und Voreingenommenheit sind der Kern dieser Statistiken. Darüber hinaus ergab eine Studie aus dem Jahr 2016, dass weiße Medizinstudenten und Bewohner oft glaubten, dass Unwälzungen über Schwarze geeignet sind. Viele dachten fälschlicherweise, dass die Nervenenden der schwarzen Menschen weniger empfindlich sind als die der Weißen, ihre Haut dicker als die von Weiße und ihr Blut koaguliert schneller als die Weißen.

Wie Sie sich vorstellen können, steht in vielen schwarzen Häusern und Gemeinden die Einnahme des Covid-19-Impfstoffs nicht zur Diskussion bereit. Persönlich lebe ich einen Lebensstil, der sich auf ganzheitliche Gesundheit konzentriert. Ich habe viel Misstrauen in der Medizin als schwarze Frau. Trotzdem entschied ich mich für meine Familie und mich selbst zu impfen. Warum? Meine Großeltern hatten Covid-19, eine meiner besten Freunde verlor ihren Schwiegervater gegen Covid-19, und ich bin eine schwarze Frau in Amerika mitten in einer globalen Gesundheitskrise, die Schwarze zu höheren Raten tötet. Ich möchte leben, also wurde ich geimpft und ich bereue es nicht.

Im Tandem mit diesen Statistiken, die auf Generations-Trauma verwurzelt sind. Laut dem APM Research Lab Mitte September 2020 ist 1 von 1.020 schwarzen Amerikanern gestorben (oder 97.9 Todesfälle pro 100.000)."Mehr als 600.000 Amerikaner sind von Covid-19 tot und eine unverhältnismäßige Anzahl von ihnen sind schwarz. Schwarze Amerikaner haben überproportional höhere Raten an bereits bestehenden Erkrankungen, einschließlich Herzerkrankungen und Krebs, die mit mehr Todesfällen und Krankenhausaufenthalten aus Covid-19 verbunden sind. Schwarze Amerikaner arbeiten auch häufiger in Arbeitsplätzen, die als "wesentlich" gelten, wodurch sie zur Arbeit und das Risiko einer Exposition gegenüber dem Coronavirus erforderlich sind. Aufgrund von Redlining und systemischem Rassismus setzte die Unterbringung der Wohnung auch schwarze Amerikaner in Stadtteilen mit begrenztem Zugang zu sauberem Wasser und Luft, was langjährige gesundheitliche Unterschiede verursacht hat.

Ich möchte leben, also wurde ich geimpft und ich bereue es nicht.

Schwarze Führungskräfte, Gesundheitsberufe und Glaubensführer waren an der Spitze der schwarzen Gemeinschaften und ermutigen sie, geimpft zu werden. Meine Mutter, Donnerstag C. Williams ist einer von ihnen. Quarantäne mit Ihrer Familie, geschweige denn Ihre Mutter, die als Executive Pastor der New Hope Baptist Church in Ostorange, New Jersey, einer schwarzen Baptistenkirche in einer innerstädtischen Innenstadt fungiert, war eine andere Erfahrung. Ihre täglichen Anrufe mit der interreligiösen Aktionslaufe, einem Kollektiv von interreligiösen Führern im Bundesstaat New Jersey, wurden mit Diskussionen über die Strategie gefüllt Standorte.

Als sie mich zunächst bat, mit ihr geimpft zu werden, lehnte ich ab. Tatsächlich sagte ich ihr monatelang, dass sie mich nicht fragen soll, weil die Antwort nein war. Am Tag bevor sie geimpft wurde, stieß sie in mein Zimmer ein. Sie sagte, dass sie einen Anruf erhalten habe, dass es Termine für Führer und Familien offen gab, um den Impfstoff in einem örtlichen Supermarkt zu bekommen, und ich lehnte ab. Ich bin sicher, sie war verärgert, aber ich wollte mich für meine eigenen Bedingungen entscheiden und verarbeiten, was es für mich bedeuten würde. Drei Tage später entschied ich, dass ich nach der Recherche bereit war (und wenn ich ehrlich bin, Gebet). Ich habe mich angemeldet, um den Impfstoff irgendwo zu bekommen, wo ich mich sicher fühlte, und ich ging mit einem Freund, der die ganze Zeit über meine Hand hielt. Zwei Monate später ist meine gesamte unmittelbare Familie geimpft, ich konnte meine Großmutter nach einem Jahr der Entfernung umarmen, und meine Mutter konzentriert sich auf ihre eigene Teststelle und Event, die sie "dankbar für den Schuss" bezeichnete, ein Pop-up-Test-Testing, ein Pop-up-Testing-Tests, ein Pop-up-Testing-Test, der als "dankbar" bezeichnet wird, ein Pop-up-Testing-Testing, ein Pop-up-Testing-Test, der ein Popup-Test-Tests nannte, ein Pop-up-Tests-Testen nannte es, ein Popup-Test-Site zu bezeichnen, ein Pop-up-Tests. Standort in North Jersey, der den Bewohnern von Ostorange den Pfizer -Impfstoff anbot.

Da mehr Kirchen, Gemeindezentren und andere bekannte Orte Impfplätze werden, hofft ich, dass sich schwarze und braune Gemeinden sicherer fühlen, den Impfstoff an Orten zu bekommen, von denen sie wissen,. Trotz der Entscheidung, die Sie treffen, sollte das Ziel sein, sich selbst, Ihre Familien zu erziehen und zu entscheiden, was für Sie am besten ist. Abgesehen von meinen ersten Reservierungen, Covid-19, haben wir noch nie zuvor gesehen, und ich wollte sicherstellen, dass mein Körper und mein Geist eine Chance hatten, in die Welt zurückzukehren. Bevor Sie ein Gespräch mit Ihrer Familie über den Impfstoff führen, denken Sie daran.

  1. Rassen- und medizinisches Trauma ist real. Hören Sie auf ihre Perspektive und ermutigen Sie sie, eine fundierte Entscheidung zu treffen.
  2. Erforschen Sie jeden Impfstoff- und lokalen Teststandorte und wenden Sie sich an einen medizinischen Fachmann, um zusätzliche Fragen zu erhalten.
  3. Sich gegen Covid-19 zu schützen, ist Ihr Recht.

Oh hallo! Sie sehen aus wie jemand, der kostenlose Workouts, Rabatte für Kult-Fave-Wellness-Marken und exklusive Well+gute Inhalte liebt. Melden Sie sich für Well+, unsere Online -Community von Wellness -Insidern, an und schalten Sie Ihre Belohnungen sofort auf.