Wie die Stille des Yoga die Art und Weise veränderte, wie ich mein Leben lebe

Wenn ich jetzt zurückblicke, kann ich deutlich sehen, dass die körperliche Praxis die Art und Weise, wie ich Schwierigkeiten hatte, sowohl auf als auch außerhalb meiner Matte verändert habe.

In Stille bin ich gezwungen, alles zu betrachten, von dem ich ständig weggezogen bin. Wenn die Dinge ruhig werden und es Platz gibt, um sich zu betrachten, was wirklich da ist (oder was nicht), kann es schwierig sein, mit sich selbst zu sitzen. Das Durchlaufen der Bewegungen meines Lebens in einem stetigen Tempo bedeutete weniger Platz für unvorhersehbare Ereignisse. Weniger Raum, um die Kontrolle zu verlieren und mehr Platz, um sich wohl zu fühlen.

In den frühen Jahren meiner Praxis war ich am wohlsten, als ich mich in einem Tempo mit einem Tempo mit einem Strömen durch eine Klasse bewegte. Ich sagte mir, dass dies der Stil von Yoga war, mit dem ich mich am meisten gefallen habe und mich am meisten verbunden fühlte. Im Unterricht müsste ich, wenn ein Leitfaden uns aufforderte, mehrere Atemzüge in einer Pose zu bleiben. Manchmal spürte ich, wie ich Dolche auf den Leitfaden im erweiterten Seitenwinkel starrte, während er einen Schüler einstellte oder einen weiteren verbalen Hinweis gab, der uns alle für einen zusätzlichen Atemzyklus in der Pose hielt.

Ich begann zu fragen, warum die Stille und Pause für mich schwierig waren. Diese Frage selbst kann als Teil der Selbststudie gesehen werden, ein fruchtbarer Teil der Praxis. Ich wollte, dass meine Praxis mehr zu einer inneren Erkundung wird. Ich fragte mich: Was mich dazu gebracht hat, mich von Form zu Form ohne Pause bewegen zu wollen? Wo sonst zeigt sich das? Gibt es ein Muster in der Art, wie ich es übe, wie ich Herausforderungen gegenübersteht??

Ich entkam den Schwierigkeiten auf meiner Matte, wie ich Schwierigkeiten in meinem Leben entging. Ich wollte nicht die Herausforderung einer Form haben, ich wollte hineinkommen, aussteigen und zur nächsten übergehen. Wo machte ich das in meinem Leben von der Matte??

Stück für Stück habe ich meinen Ansatz geändert. In den Pausen nahm ich mir Zeit, um die physischen Details der Haltungen zu bemerken. Ich lenkte meine Aufmerksamkeit darauf, was meine Hände und Füße taten. Und dann, was meine Finger und meine Zehen taten. Und dann, was mein Atem und mein Blick taten. Mit der Zeit bemerkte ich, wie großartig jede dieser Details sein kann, sobald ich angefangen habe, sie zu studieren. Und Stück für Stück wurde Stille zu einer faszinierenderen Studie von mir selbst.

Dieses Werkzeug der einfachen Beobachtung begann von meiner Matte auf verschiedene Aspekte meines Lebens zu übertragen. Ich bemerkte, dass ich meine Wochenenden mit sozialen Verpflichtungen gefüllt habe und von einem Ort und Freund zum nächsten hüpfte, mit wenig Ausfallzeit oder Stille dazwischen. Ich sah, dass ich mich viel erfüllter fühlte, als ich mich eher auf die Qualität meiner Interaktionen als auf Quantität konzentrierte. Indem ich mich zu weniger verpflichte, fühlte ich mich eher präsenter. Es war ähnlich wie das Gefühl, das ich auf meiner Matte habe - so lebendig in jedem Moment der einfach atmen.

Jedes Detail der Praxis-die Art und Weise, wie Sie eine Pose (Drishti) betrachten Mehr über die Person, die Sie sind. Darüber hinaus sind dies die Möglichkeit, die Person zu formen, die Sie sein möchten… auf und neben Ihrer Matte.

Wenn eine Asana -Klasse endet, kann es die Schließung dieser Stunde der körperlichen Praxis sein, aber es ist wirklich der Anfang, wie Sie Ihre Praxis in Ihre Welt nehmen. Die Muster, die Sie über sich selbst beobachten, wenn Sie sich physisch von Pose zu Pose bewegen, sind ein Studium der Art und Weise, wie Sie sich von Moment zu Moment in Ihrem Leben bewegen.

So wenden Sie Svadhyaya auf Ihre Asana -Praxis und Ihr Leben an

Um zu veranschaulichen, wie das Konzept von Svadhyaya auf die körperliche Praxis des Yoga angewendet werden kann, werden wir einige Yoga-Posen durchgehen, die häufig in öffentlichen Klassen mit einem Selbststudiumlinse unterrichtet werden.

Diese Posen sollen nicht unbedingt in einer sequentiellen Reihenfolge durchgeführt werden, sondern können diese Beispiele beim nächsten Mal in einer öffentlichen Klasse verwenden oder zu Hause praktizieren, um sich selbst zu studieren.

1. Utthita Trikonasana (erweiterte Dreiecksose)

Stellen Sie sich auf Ihrer Matte und treten Sie Ihre Füße 3 bis 4 Fuß voneinander ab. Wenn Sie einen Block haben, legen Sie ihn auf der höchsten Höhe an der Außenseite des rechten Fußes, um zu beginnen. Heben Sie Ihre Arme zur Seite, damit sie parallel zum Boden sind. Drehen Sie Ihren linken Fuß 15 Grad ein und drehen Sie Ihren rechten Fuß auf 90 Grad nach außen. Stellen Sie Ihre rechte Ferse mit Ihrer linken Ferse aus. Drücken Sie Ihre Füße in den Boden, stehen Sie groß, während Sie einatmen, ausatmen und mit der rechten Hand zum Block bringen. Stellen Sie den Block so ein, dass er sich direkt unter Ihrer Schulter befindet. Stapeln Sie die Schultern, öffnen Sie Ihren Oberkörper nach links und halten Sie beide Seiten des Oberkörpers überhaupt auf. Atme hier für 5 bis 10 Zyklen hier.

Wenn Sie die Pose einatmen, beachten Sie die Details Ihrer Hände und Füße. Fühlen sich Ihre Füße sicher zu Boden gepresst?? Wenn Sie das Gefühl haben, dass sich Ihre Füße leicht bewegen, verteilen Sie Ihre Zehen weit aus und ziehen Sie die inneren Bögen Ihrer Füße nach oben nach oben. Verändert dies die Art und Weise, wie sich die Pose für Sie anfühlt?? Stehen Sie in der Pose mit einem Gefühl größerer Zweck??

Schauen Sie sich die Fingerspitzen an, wenn Sie auf Ihrer oberen Hand nach oben schauen. Wenn die Fingerspitzen selbstgefällig falten, schärfen Sie die Finger und beobachten Sie, wie es sich anfühlt, mit einem Gefühl der Absicht zu erreichen. Die Art und Weise, wie Sie in einer Pose greifen.

Während Sie diese kleinen Verschiebungen der Liebe zum Detail in Asana untersuchen, werden Sie diese Art von Liebe zum Detail von Ihrer Matte möglicherweise bemerken. Zum Beispiel in einem Moment Ihres Tages, in dem Sie sich ängstlich oder frustriert fühlen, Ihre Aufmerksamkeit auf Ihre Hände lenken. Beachten Sie, was die Finger von geballten bis entspannten Dose auf emotionaler Ebene durchführen.

2. Vriksasana (Baumpose)

Stellen Sie sich mit beiden Füßen auf dem Boden und Ihren Händen auf Ihren Hüften. Schalten Sie Ihr Gewicht auf Ihren linken Fuß und drehen Sie Ihr rechtes Knie aus und legen Sie die Fußsohle auf Ihr link. Bring deine Hände in deinem Herzen zusammen. Atme hier für 5 bis 10 Zyklen hier.

Wenn Sie in der Pose bleiben, ziehen Sie Ihre Aufmerksamkeit auf die Wurzeln des Baumes auf. Beachten Sie, ob die Zehen weit verbreitet sind. Die Oberfläche, die Sie aufnehmen, Ihre Kontaktpunkte mit dem Boden bieten Ihnen Stabilität.

Sind Ihre Hände mit einem Gefühl der Aktion zusammengedrückt? Wie fühlt sich die Handfläche zu Handfläche, Haut zu Hautanschluss an??

Wo ist dein Blick fokussiert?? Finden Sie etwas Bestimmtes vor Ihnen, um sich anzusehen. Sobald Sie dies tun, weichen Sie die inneren und äußeren Ecken Ihrer Augen auf. Beachten Sie, wie sich Ihre Sicht weich und stetig so verändern kann, wie sich der Moment anfühlt.

Die Art und Weise, wie Sie schauen, wirkt sich direkt auf Ihre Reaktion auf das Nervensystem aus. Sie können diesen Aspekt der Selbststudie auch von Ihrer Matte nehmen. In einem Moment, in dem Sie sich abgelenkt oder von Ihrer Matte befreien fühlen, beachten Sie, was Ihre Augen tun. Meistens, wenn wir ängstlich sind, bewegen sich unsere Augen schnell und wölben sich sogar aus. Wenn Sie Ihren Fokus stabilisieren und die Art und Weise, wie Sie nach außen schauen.

3. Utthita Parsvakonasana (erweiterter Seitenwinkel)

Stellen Sie sich auf Ihrer Matte und treten Sie Ihre Füße 4 Fuß voneinander entfernt. Heben Sie Ihre Arme zur Seite, stellen Sie sich Ihren Handflächen nach unten aus. Atmen Sie ein, um groß zu stehen, atmen Sie aus und drehen Sie Ihre rechten Zehen auf 90 Grad und beugen. Winkel die linken Zehen in 15 Grad. Legen Sie Ihre rechte Hand auf Ihre Matte außerhalb Ihres rechten Fußes oder auf einen Block außerhalb Ihres Fußes oder bringen Sie Ihren Unterarm zu Ihrem Oberschenkel und ruhen Sie ihn leicht aus. Strecken Sie Ihren linken Arm über Ihr linkes Ohr und drehen Sie Ihre Handfläche auf dem Gesicht nach unten. Atmen Sie diese Form für 5 bis 10 Atemzyklen ein.

Bewegen Sie sich durch die Details der Hände und Füße wie in den obigen Posen. Beachten Sie, ob Ihre Füße am Boden befestigt sind. Machen Sie Ihre Aufmerksamkeit auf das Fleisch jedes Zehs und drücken Sie es nach unten, während Sie die Bögen Ihrer Füße nach oben ziehen. Beachten Sie die Bemühungen der Fingerspitzen, insbesondere der oberen Hand.

Als nächstes lenken Sie Ihre Aufmerksamkeit auf Ihren Oberkörper, insbesondere Ihren Seitenkörper. Ist eine Seite viel mehr Anstrengung als die andere? Steckt der Torso nach unten, damit Sie den Boden erreichen können?? Sehen Sie, ob Sie die Pose so einstellen können, dass sich beide Seiten des Körpers leicht und lang anfühlen. Dies kann bedeuten, dass ein Block hinzugefügt oder in ein höherem Sutra mit einer höheren Höhe gebracht wird.

Wie fühlt es sich an, der Pose am Abend die Bemühungen der Seiten gleichwertig zu verleihen? Können Sie dasselbe auch im oberen vs tun. Unterkörperanstrengung? Wie verändert dies die Art und Weise, wie sich die Form für Sie anfühlt?? Wie verändert dies natürlich die Art und Weise, wie Sie atmen und in die Haltung blicken??

Oft denken wir an Yoga -Posen, die auf einen Körperteil abzielen. Wenn wir dies tun, verlieren wir den Kontakt mit der Anfrage des Ganzkörperanstrengs, um jeder Haltung ein Ruhegefühl zu verleihen.

Sie werden dies vielleicht auf Ihrer Matte und (Überraschung "bemerken!) Sehen Sie, ob Sie in Ihrem Leben nachdenken. Wenn wir einen Teil unseres Körpers in einer körperlichen Praxis überarbeiten, könnten wir unsere Matten in diesem Bereich oder schlimmer noch verletzt lassen. Wenn wir einen Teil unseres Lebens besteuern, werden wir ausgebrannt. Das Erlernen des Ausgleichs der Anstrengungen auf Ihrer Matte kann Ihnen helfen, darüber nachzudenken, wie Sie den Parametern Ihres Lebens gleichwertig sind.

4. Savasana (Leichepose)

Hier wird das Studium der Stille sehr real. Es kann sich verärgert fühlen, gebeten zu werden, still zu werden. Immer wenn ich in mein eigenes Savasana komme oder es im Unterricht führe, ermutige ich einen, zuerst alle Zappeln, Juckreiz oder alle kleinen Bewegungen aus dem Weg herauszuholen. Legen Sie danach auf den Rücken und erweitern Sie Ihre Füße. Lassen Sie Ihren Zehen nach außen Winkel. Bevor ich in Stille komme, ruhe ich deine Arme gerne mit den Handflächen mit dem Gesicht nach oben aus. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich in diese Form einzulassen - holen Sie sich Zappeln, kratzen Sie einen Juckreiz, wenn Sie brauchen, aber bewegen Sie sich mit der Absicht, wirklich in Stille zu kommen. Sobald die Finger und Zehen eingerichtet sind. Stellen Sie sich vor, Ihre Knochen sind schwer und dass der Boden unter Ihnen eine Qualität des Geben. Lassen Sie Ihren Körper dieses Geben vollständig erhalten.

Stille im Yoga und dein Leben finden

Sobald Sie sich in Stille niedergelassen haben, beachten Sie, wohin Ihr Geist geht. Sind die Gedanken rennen und übernehmen? Haben Sie den Drang, mit Ihrem Tag voranzukommen? Dies ist Ihre Chance zu untersuchen, warum.

Sehen Sie, ob Sie sich Ihre Gedanken beobachten lassen können. Lassen Sie sie hereinkommen und ohne sie festzuhalten oder sie zu beurteilen, lassen Sie sie vorbeikommen. Übe dieses Muster immer wieder.

Wenn Sie sich von Savasana von Ihrer Matte bewegen, bewegen Sie sich langsam. Und beachten Sie eine Beobachtung, die Sie in Stille über sich selbst gemacht haben. Impolieren Sie es in Ihrem Kopf, damit Sie die Punkte verbinden können, wenn es in Ihrem Leben von Ihrer Matte auftaucht. Denken Sie daran, wie Sie atmen und sich auf Ihrer Matte bewegen, hat die Kraft, die Art und Weise zu formen und sich in Ihrem Leben zu bewegen.

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