Warum Nicole Cardoza sagt, Rassismus in der Wellnessbranche sei besonders ungeheuerlich-und die Zeit zum Veränderung ist jetzt

Nicole Cardoza: Sicher. Ich gründete einen täglichen Newsletter namens The Anti-Rassismus Daily, der Menschen taktische Tipps bietet, um Rassismus in ihrem eigenen Leben bekämpfen zu können. Wir wissen, dass Rassismus auf einer Reihe verschiedener Ebenen von zwischenmenschlicher Ebene bis hin zu institutionalisierter, systemischer Ebene auftritt. Und die Idee ist, den Menschen jeden Tag taktische Aktionen zu geben, um weiterhin aktiv daran zu arbeiten, den Status quo zu ändern.

Ich habe das Gefühl, wenn wir eine große Bewegung um schwarze Leben und den Schutz des schwarzen Lebens sehen, wird meine Arbeit ein bisschen dringend und ich bekomme viele Fragen von Menschen, die daran interessiert sind, zu lernen, was sie tun können oder ob sie ' genug tun. Es ist schwierig, all diese nacheinander beantworten zu können. Und es ist schwierig für einige Leute, die Informationen zu hören und sie dann in die Tat umzusetzen.

"Ich wollte etwas schaffen, das sich wie eine Praxis anfühlte, für die sich die Menschen jeden Tag ausführen können, denn so zerlegen wir die systemische Unterdrückung und die weiße Vorherrschaft tatsächlich."

Für mich war der Newsletter eine Möglichkeit, alle in einem Thema zu organisieren, das derzeit viel Aufmerksamkeit hat, und die Leute dazu bringen, sich nach dem Ende der Proteste für diese Praxis zu verpflichten. Weil wir wissen. Ich wollte etwas schaffen, das sich wie eine Praxis anfühlte, für die sich die Menschen jeden Tag dazu verpflichten können, denn so zerlegen wir die systemische Unterdrückung und die weiße Vorherrschaft tatsächlich. Es sind konsequente Aktionen, die wir im Laufe der Zeit als Kollektiv ergreifen, zusätzlich zu der Öffentlichkeitsarbeit, die wir in solchen Momenten haben.

Diese Idee von täglichen Handlungen lässt mich an Dr. denken. Laurie Santos, die die Wissenschaft des Wohlbefindens für Yale geschaffen hat, die viral wurde und jetzt online nimmt. Im Lehrplan für den Kurs schreibt sie: „Die psychologische Wissenschaft zeigt, dass das ledigliche Erlernen der empirischen Ergebnisse und Theorien nicht ausreicht, um echte Verhaltensänderungen zu erreichen.Sie spricht über Glück, aber es scheint jetzt für antirassistische Arbeit anwendbar zu sein.

Wir können Rassismus nicht abbauen, indem wir nur darüber nachdenken. Und ich denke. Sie mussten es nicht leben. Für mich ist Rassismus als schwarze Frau jeden Tag eine gelebte Erfahrung in meinem Körper. Ich kann nicht davon weggehen.

Der zweite Tag des täglichen Antirassismus konzentriert.„Diese Mikroaktionen oder Mikroaggressionen werden so oft von„ gut gemeinten “Menschen verübt. Peoper-partikulär weiße Frauen, die sehr schnell sagen würden: „Ich bin nicht rassistisch. Ich bin liberal. Ich hasse Trump “, etc. Und doch sind auch sie an rassistischen Aktionen schuldig. Kannst du damit sprechen??

Ich denke, das erste, was wir uns erinnern sollten, ist, dass wir uns alle Rassismus als Standardzustand abonnieren. Das haben wir nicht gewählt. Wir sind in Amerika; Wenn Sie an den meisten Systemen in Amerika teilnehmen, geben Sie sich aktiv an rassistischen Praktiken ab. Zu sagen, dass Sie nicht rassistisch sind, vermeidet fast das, was in uns allen tatsächlich unvermeidlich ist. Hier sind wir.

Es gibt ein wirklich großes Diagramm, das von allen rassistischen Aussagen viral geworden ist, und die Spitze ist das, was wir als aktiv rassistisch halten, was wie das N-Wort oder den Körperverlust verursacht. Aber all diese Dinge, die darunter gehen, die dazu beitragen, den Rassismus aufrechtzuerhalten, worüber wir im Newsletter gesprochen haben. Diese Art von Mikroaktionen sind Möglichkeiten, wie weißes Privileg und Weiße Dominanz festlegen und versuchen können, zu kontrollieren oder zu beurteilen, wie schwarze Menschen und andere Menschen mit Farbe auftauchen.

Microaggressionen wie die Frage von schwarzen Menschen nach ihren Haaren oder in Frage, ob sie wissen, wie man Yoga macht oder nicht, weil sie nicht wie die weißen Yogalehrer aussehen, die auftreten, wenn Sie „Yoga-Student“ googeln-diese kleinen Dinge fühlen sich möglicherweise nicht so an, als würden sie sich nicht so anfühlen, als ob sie ' Re schädlich, aber sie sind die gleichen Handlungen, um Menschen auszuschließen, Menschen zu diskreditieren, Menschen nur auf unterschiedlichem Körperschaden zu verringern. Und nur weil Sie möglicherweise keine Waffe halten oder Sie möglicherweise kein Polizist sind, der einen schwarzen Mann auf den Boden hält.

Ich würde gerne einige dieser Ideen in die Wellnessbranche zurückbringen, da dies der Raum ist, in dem wir beide arbeiten. Welche Rolle war der Wunsch, Wellness integrativer zu machen, bei Ihrer Schaffung von Yoga Foster- und Reclamation Ventures?

Ich meine ehrlich gesagt [ich habe Yoga Foster geschaffen], weil ich andere Schwarze nicht kannte, die Yoga machten. Es kam aus meiner eigenen direkten Erfahrung. Ich ging zu einem Yoga-Studio-es war eine ziemlich vielfältige Gruppe, es war eine spendenbasierte Klasse-und ich fand es ziemlich cool. Ich beschloss, dass ich-Unquote zitieren wollte “ein Yogi sein wollte.Aber als ich in andere Studios ging, hatte ich das Gefühl, dass es viele seltsame Looks von Menschen gab.

Also fing ich an, über Yoga und für schwarze Yogalehrer zu googeln. Ich fand Dr. Chelsea Jackson Roberts, ein Rockstar und hatte zu dieser Zeit einen Blog über Repräsentation und Yoga. Und ich sagte: 'Oh, okay, also bin es nicht nur ich. Ich bin nicht die einzige Person, die das sieht.''

Gleichzeitig unterrichtete ich Yoga in einer Schule, in der die meisten Kinder in meiner Klasse wie ich aussahen und eine ähnliche Erziehung hatten. Und ich sagte: „Okay, mein Klassenzimmer ist wirklich vielfältig, aber was in der Welt um uns herum passiert, das Menschen wie ich das Gefühl gibt, nicht auf der Matte zu sein?„Ich wollte, dass diese Kinder, die jeden Tag Yoga in ihrem Klassenzimmer üben, eines Tages in ein Yoga -Studio gehen, als wäre es keine große Sache. Wenn die Dinge so wie derzeit anhalten, werden sie seltsam angesehen oder gefragt, ob sie verloren sind. Und das ist nur ein Beispiel dafür, wie sich diese Branche fühlen kann.

Haben Sie das Gefühl, dass die Probleme, die wir mit Inklusivität und Rassismus in der Wellnessbranche sehen, ein Mikrokosmos der größeren Gesellschaft und Kultur sind? Oder hat es das Gefühl, dass es spezifische, individuelle Probleme in der Wellnessbranche gibt?

Ich denke, die Antwort lautet beides. Ich denke, dass wir sehen, wie diese Gespräche auf einer breiten sozialen Ebene spielen, und [es gibt auch Unterschiede in der Art und Weise, wie sie sich in bestimmten Branchen abspielen. Die Wellnessbranche ist für mich besonders heimtückisch, weil sie unser Recht auf Atmen, unser Recht auf Bewegung, unser Recht, unsere idealen Körper zu haben und in größter Gesundheit zu haben. Und wenn Sie darüber nachdenken, wie diese Dinge so direkt aus so vielen Farbgemeinschaften strippiert werden, wird es einfach mehr verstärkt. Die Idee, dass es seit Jahren schwarze Männer gibt, die der Polizei gesagt haben, dass sie in den letzten Momenten ihres Lebens nicht atmen können, ist ein so starker Kontrast zu dem, was wir üben. Setzen Sie sich hin, konzentrieren Sie sich auf Ihren Atem, atmen Sie tief ein, lang, langsam atmen. Es ist einfach so jarrend und krasse.

"Die Wellnessbranche ist für mich besonders heimtückisch, weil sie unser Recht auf Atmen, unser Recht auf Bewegung, unser Recht, unsere idealen Körper zu haben und in größter Gesundheit zu sein. Und wenn Sie darüber nachdenken, wie diese Dinge so direkt aus so vielen Farbgemeinschaften strippiert werden, wird es einfach mehr verstärkt."

Es gibt viel Gespräch über kulturelle Aneignung, weil das in der Wellnessbranche so weit verbreitet ist. Seit der New -Age -Bewegung wurde viel von dem, was Wellness basiert, von Menschen gestohlen, die ebenfalls systemisch unterdrückt wurden.

[Der Mangel an Inklusion] wird nur in unserem Raum verstärkt und Sie können es sehen und fühlen, wenn Sie sich in einem Raum befinden. So viel von dem, was wir praktizieren, ist persönlich in unmittelbarer Nähe. So viel von dem, was wir tun, konzentriert sich auf unseren Körper und wie sich unser Körper durch den Weltraum bewegt. Das ist ein Teil meiner Kernerfahrung und wie ich mich durch den Raum bewege. Egal, ob das die Straße entlang geht oder wie ich in einem Yoga -Studio durch den Weltraum bewege, ich bin mit vielen ähnlichen Bedrohungen aus. Aber wenn ich die Straße entlang gehe, weiß ich, dass ich nicht in Sicherheit bin, während wir [in Wellness] diese Idee predigen, in Sicherheit zu sein, in einem Yoga -Studio loslassen zu können. Und das könnte als Ergebnis schädlicher sein.

Ich denke, das ist ein großartiger Punkt. Damit eine Branche, die zur Heilung vorgibt, so viel ungeheuerlicher anfühlt, dem Schmerz, den andere Menschen erleben.

Ungeheuerlich ist das Wort, genau das ist das. Es ist wirklich beschissen. Ich kann nur mit meinen eigenen Erfahrungen mit der schwarzen Frau sprechen und ich gehe in ein Büro. Ich weiß, dass es viele weiße Männer geben wird, und ich weiß, dass es ein Schmerz im Arsch geben wird. Ich kenne alle Dinge, richtig? Sie werden meine Haare kommentieren-was auch immer dort passieren wird. Aber ich gehe bewusst in diesen Raum. Ich gehe in diesen Raum und ziehe meine Rüstung an. Ich sollte nicht müssen, aber ich weiß, dass ich das mache.

Wenn ich in einen Raum gehen möchte, in den ich loslassen kann, wo ich tief atmen können, wo ich in der Lage sein möchte, Stress abzubauen und mich zu entspannen ... dann gehe ich in die Wellness-Branche. Und die Tatsache, dass dieser Raum nicht halten kann, ist schädlicher. Diese Branche möchte, dass jeder das Gefühl hat, zu atmen, aber sie erstickt als alles andere.

Rechts. Und für die weißen Frauen und Männer im Wellness haben Sie weitgehend das Gefühl, dass es ein sicherer Raum ist, richtig? Sie dürfen Gehen Sie in jeden Raum und atmen Sie und fühlen Sie sich sicher und unterstützt. Für mich wirft dies nur so stark über die Erfahrung zwischen Weiß und Bipoc in dieser Branche kontrastiert.

genau. Ja. Ich weiß nicht, ob Sie das gesagt hatten, aber wir haben es irgendwie berührt. Wie bringen wir alle in eine Praxis, die sich nicht so fühlen muss? Es ist so notwendig, denn wenn ich das Gefühl habe, dass ich nicht atmen kann, kann ich nicht so handeln oder antworten, wie ich es in diesem Moment braucht, um mich für mich selbst und für die Menschen um mich herum einzusetzen. Und was ich wirklich brauche, ist, dass alle anderen in diesem Raum dieses Leiden sehen, dieses Leiden anerkennen und ihr Privileg anerkennen, dass sie etwas dagegen tun müssen.

Ja.

Oh. Das sind große Sachen.

Ich weiß Danke. Danke, dass du mit mir dorthin gegangen bist.

Kein Problem.

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Dieses Interview wurde aus Klarheit bearbeitet und verdichtet.