Was bedeutet es, die Geschichte der Frauen und die 19. Änderung im Jahr 2020 zu feiern?

Während wir im März und das 100. Jahrhundert der 19. Änderung im August den Monat der Frauengeschichte feiern, spüren wir das Gewicht der Suffragist -Bewegung und ehren alle, die so viel gekämpft und riskiert haben, um Frauen eine Stimme in der Politik zu geben.Während wir auf diese Weise zurückblicken, sehen wir das ganze Bild über das, was in dem Rahmen enthalten ist-diejenigen, die den Weg ebneten, freuen uns auch auf November und spüren die Dringlichkeit eines Wahljahres. Also fragen wir: Wie können wir die Art und Weise verbessern, wie wir uns als einheitliche Gruppe von Frauen feiern und diese erneuerte, verjüngte Macht bei den Umfragen anwenden, um eine Zukunft zu erstellen, die alle Frauen erhöht, nicht nur die privilegierten wenigen?

Warum wir die Geschichte der Frauen feiern und warum wir es besser machen müssen

In den frühen 1970er Jahren arbeitete Molly Murphy MacGregor als High -School -Lehrerin in Nordkalifornien, als ihre Schüler die störende Tatsache aufmerksam machten. In den Grundschulen "gab es drei Bücher von 400 in der Bibliothek, die etwas mit Frauen zu tun hatten", sagt MacGregor. „Harriet Tubman war sogar in den Geschichtsbüchern abwesend.”

Mit Hilfe von Mitarbeitern und Wissenschaftlerninnen und Wissenschaftlerin machte es MacGregor zur Aufgabe, eine Woche voller Unterricht in den Schulen ihres Landkreises für die Geschichte ihrer Frauen zu widmen. Bis 1979 sprach sie mit Präsident Jimmy Carter über die Möglichkeit einer landesweiten Woche der Frauengeschichte, die mit dem internationalen Frauentag zusammenfiel, der seit dem 8. März 1914 beobachtet wurde. Im Februar 1980 proklamierte Carter am 2. bis 8. März die erste nationale Woche der Frauengeschichte und schrieb: „Von den ersten Siedlern, die zu unseren Ufern kamen, von den ersten indianischen Familien, die sie mit ihnen befreundet haben, haben Männer und Frauen zusammen gearbeitet Bauen Sie diese Nation auf. Zu oft waren die Frauen unbesungen und manchmal blieben ihre Beiträge unbemerkt. Aber die Erfolge, Führung, Mut, Stärke und Liebe der Frauen, die Amerika errichteten, waren ebenso wichtig wie die der Männer, deren Namen wir so gut wissen.”Im Jahr 1987 würde der Kongress erklärt, der März würde jedes Jahr als Monat der Frauengeschichte anerkannt werden.

„Unsichtbarkeit ist die Form der Voreingenommenheit der Nummer eins. Wenn Sie niemals jemanden sehen, der wie Sie aussieht oder wissen, was er erreicht hat, ist es einfach nicht Teil Ihres Bewusstseins.”-Molly Murphy MacGregor, Mitbegründer der National Women's History Alliance

„Der springende Punkt der Frauengeschichte ist nicht unbedingt, Daten und Fakten und bestimmte Frauen zu kennen, sondern zu verstehen, dass Inspiration zu unserem Leben kommt, indem sie wissen, was Frauen getan haben, die außergewöhnlichen Hindernisse kennen, die sie überwunden haben, und sie zu feiern, sie zu erkennen, sie zu erkennen, sie zu erkennen, sie zu erkennen , ", Sagt MacGregor. „[Ich wollte] Frauen sichtbar machen. Wenn Sie niemals jemanden sehen, der wie Sie aussieht oder wissen, was er erreicht hat, ist es einfach nicht Teil Ihres Bewusstseins.”

Und deshalb ist es ein großes Problem, das als Dr. Lange weist darauf hin, dass die „Frauengeschichte“ so lange wie weiße, geradlinige, cis-geschlechtsspezifische Frauengeschichte ausgesehen hat. Frauen der Farbe, Frauen in der LGBTQ+ -Sgemeinde, wurden größtenteils aus der Erzählung geschrieben.

"Es ist in Ordnung, die Geschichte zu feiern und gleichzeitig zu kritisieren". „Es ist so erstaunlich, den 100. Jahrestag der Ratifizierung des 19. Änderungsantrags zu erinnern, weil es eine perfekte Zeit ist, um sein Erbe zu feiern. Es ist aber auch eine perfekte Zeit, um es zu kritisieren und zu verstehen, wer aus den Gesprächen ausgelassen wurde, hauptsächlich Frauen mit Farbe “, sagte Beillock. „Und dann werfen Sie Probleme in Bezug auf Sexualität, nicht-binäre Identitäten, Einwanderung, Arbeitsstatus und viele andere Identitäten, und es ist klar, dass wir alle mehr Arbeit zu tun haben.”

Wir müssen über die 19. Änderung sprechen

"Dieses Jubiläum ist eine Gelegenheit, sich daran zu erinnern, dass es bei der Wahlrechtsbewegung das Recht für alle Frauen handelte" oben erwähnte Veranstaltung des Barnard College. "Und Es ist eine Gelegenheit, sich an die Geschichte derselben Bewegung zu erinnern, wie wir aufdecken können, wie Frauen mit Farbe oft von der Erzählung ausgeschlossen wurden, auch da sie ein Teil des Kampfes waren.”

Nehmen wir zum Beispiel Mary Church Terrell, die an Alice Paul schrieb und Paul aufforderte, für die Wahlrechte der schwarzen Frauen zu kämpfen, nur um eine Antwort zu erhalten, die im Wesentlichen auf „das ist mein Problem nicht.”Und Ida B. Wells, der in den 1890er Jahren einen unermüdlichen anti-lynchierenden Kreuzzug anführte Die National American Woman Sufage Association.

„Es ist in Ordnung, die Geschichte zu feiern und sie gleichzeitig zu kritisieren."-Sian Beillock, Präsident des Barnard College

Der 19. Änderungsantrag wird oft als diesen Wassereinzugsgebietsmoment für die Gleichstellung von Frauen aufgehalten. Und obwohl es sicherlich ein wichtiges Symbol war und viele Frauen für so viele andere befugte, hat sich sehr wenig verändert. "Nach dem 19. Änderungsantrag können chinesische Frauen immer noch nicht einmal Bürger werden, japanische amerikanische Frauen können immer noch nicht einmal Bürger werden", sagt Dr. Lange. Die amerikanischen Ureinwohner erhielten erst 1924 die Staatsbürgerschaft. Und nach der Ratifizierung des 19. Änderungsantrags mussten schwarze Frauen mit der weißen Vorherrschaft, Jim Crow, der Entstehung der Ku Klux Klan, Einschüchterung, Umfragesteuern, Alphabetisierungstests, Schulsegregation, Unterdrückung der Wähler und aller Arten von strukturellen Institutionen kämpfen Bemühungen, zu entrechtet “, sagte Dr. Mobley. Es wäre erst bis zur Verabschiedung des Stimmrechtsgesetzes von 1965-nur vor 55 Jahren-dass die schwarzen Menschen die vollen Abstimmungsrechte erlangen würden.

"Was wir nicht anerkennen können, wir können nicht ansprechen", sagte Dr. Mobley. Wenn wir also die Lehre der Frauenwahlrechtsbewegung tüngen-wenn wir unser Verständnis der Frauengeschichte homogenisieren, schreiben wir groß-„Wir kollidieren in der fortwährenden Stille, ignorante Stereotypen, und ich glaube letztendlich, vorein.„Der einzige Weg, um ein integrativeres (und daher genauerer) Verständnis der künftigen Frauengeschichte zu haben, sagt der Historiker Sally Roesch Wagner, PhD, Autor von Autor von Die Wahlrechtsbewegung der Frau, ist „durch Feiern des Sieges und gleichzeitig die Rechenschaftspflicht für die Fehler.”

Die zukünftigen Geschichtsmacher

Der Suffragist Alice Paul sagte einmal: „Wenn Sie Ihre Hand in den Pflug legen."Einhundert Jahre später ist es klar, dass wir weit vom Ende der Reihe entfernt sind: Trotz der Verabschiedung des Stimmrechtsgesetzes gibt es immer noch" direkte Bemühungen, das Wahlrecht der Menschen zu unterdrücken ", sagt Jill Filipovic, Feministin, Anwalt. und Autor von Der H-Punkt: Das Streben nach weiblichen Glück. "Es gibt viele Menschen, die ziemlich motiviert sind, sich zu stimmen, die systematisch von der Fähigkeit ausgeschlossen werden, dies zu tun.". Und viele der anderen Rechte, die frühe Suffragisten für die gleiche Bezahlung, reproduktive Rechte und Gewalt gegen Frauen kämpften-sind noch einige der dringendsten Themen, mit denen Frauen heute konfrontiert sind.

„Ich denke, dass Ihre Regierung wie die Menschen aussehen sollte, die sie regieren.”-Cristina Reynolds, Emilys Liste

Christina Reynolds, Vizepräsidentin für Kommunikation für Emily's List, eine Organisation, die sich für denokratischen Frauen bei der Wahl des Amtes einsetzt, setzt auf die nächste Generation von Kandidaten für Frauen, um Veränderungen in diesen Bereichen herbeizuführen. „Ich denke, dass Ihre Regierung wie die Menschen aussehen sollte, die sie regieren. Ich denke, dass es wirklich wichtig ist, Menschen zu haben, die Erfahrungen wie die Menschen, die sie vertreten, gelebt haben, ist wirklich wichtig “.

"Offensichtlich löst nur eine Frau, eine Frau an der Macht Sexismus", sagt Filipovic. "Aber nicht Frauen in Machtpositionen zu haben, verewigt auch den Sexismus und verewigt eine Vision der Autorität als männlich. Und das hat negative Trickle-Down-Effekte in der Bevölkerung."Und obwohl die bisher vielfältigsten demokratischen Hauptrennen jetzt auf zwei geraden weißen Männer zurückzuführen sind, sagt Filipovic:„ Ich denke. Fragen Sie: Wer ist im Raum? Wer ist am Entscheidungstisch?? Mit wem ist die Standardperson, mit der der Kandidat spricht und über das spricht??”

Reynolds sagt, sie sei von den Kandidaten inspiriert, mit denen sie derzeit zusammenarbeitet, die auf lokaler und staatlicher Ebene für ein Amt kandidieren. Sie zu sehen, sagt sie, gibt ihre Hoffnung auf die Zukunft amerikanischer Frauen. „Sie haben es ein wenig satt, den Kongress anzusehen und ein paar Leute zu sehen, die nicht wie Sie aussehen. Und nicht jeder dieser Kandidaten sieht aus wie ich, aber Junge, sehen sie aus wie jemand,Reynolds sagt. „Es ist einfach aufregend, dass sie nicht alle gleich sind. Sie bringen unterschiedliche Erfahrungen, sie bringen unterschiedliche Hintergründe mit. Und ich denke, wir sind alle besser dafür.”

„Ich ermutige, dass Frauen nicht in den Hintergrund stehen oder das Gespräch von denselben Leuten geführt werden, die das Gespräch das letzte Mal geführt haben.”-Akilah hughes

Obwohl es wichtig ist, ist der Stimmzettel nicht der einzige Weg, um Ihre Stimme zu hören. Und Akilah Hughes, Co-Moderatorin des Podcasts von News and Politics Was für ein Tag, Der Ansicht, Frauen können es sich nicht leisten, zu warten, bis sie in ein Amt gewählt werden, um Veränderung zu fordern, wenn Frauen Führungskräfte die einzigen Personen sein, die für die Behebung der kaputten Systeme verantwortlich sind. "Ich denke, der Grund, warum Frauen Probleme haben. Seit Hunderten von Jahren in diesem Land hatten Frauen keine politische Macht. „Und so zu erwarten, dass Frauen das Problem beheben, das sie nicht erschaffen haben oder schwarze Frauen das Problem beheben, das sie nicht erschaffen haben-ich denke, dass es für alle Probleme in unserer Gesellschaft eingestuft ist. Es ist viel einfacher, jemand anderen verantwortlich zu machen und sich aus der Gleichung herauszunehmen und dann weiterhin das Geld nach der Generation weiterzugeben “, sagt Hughes. „Ich ermutige, dass Frauen nicht in den Hintergrund stehen oder das Gespräch von denselben Leuten geführt werden, die das Gespräch das letzte Mal geführt haben.”

Reynolds sagt, sie habe gesehen, dass mehr Frauen das Gespräch leiten, nachdem Donald Trump 2016 zum Präsidenten gewählt worden war. Funken fingen im ganzen Land Feuer und Frauen entschieden: 'Das ist es. Ich nehme die Angelegenheit in meine eigenen Hände '", sagt sie. "Wir haben Frauen marschieren gesehen; wir sahen sie auf Rekordniveaus für Ursachen im ganzen Land spenden. Sie haben Frauenaktivisten, die mit #MeToo gehört werden möchten. Wir hatten mehr als 50.000 Frauen, die sich an Emilys Liste wenden und sagen, sie möchten vielleicht [für das Amt] rennen möchten, um das Amt zu erhalten. Und ich denke, das ist ein wirklich mächtiger Moment."

Wir sind an einem Wendepunkt: Der Verlauf der nächsten 100 Jahre der Frauengeschichte hängt von den Entscheidungen in Bezug auf Frauen (und ihre Körper) derzeit ab. Jetzt ist es an der Zeit, sich zu äußern, sich für sich selbst einzusetzen und für alle von deinen Mitfrauen. Und wenn Sie im November auf die Wahlen schauen, tun Sie dies mit dem Wissen über die Siege und die Fehler unserer Vormütter. Wie Filipovic sagt: "Sie hatten die Menschen, die buchstäblich ihr Leben für das Wahlrecht stellten ... Menschen, die geschlagen und missbraucht und drohten, nur an der amerikanischen Demokratie teilzunehmen wollen. Ich denke, mit all dem zu gehen, es wird schrecklich schwer zu sagen: „Ich möchte heute nicht zum Stimmen gehen gehen.'"

Bevor Sie sich im November zu den Umfragen machen, informieren Sie sich über die Positionen der Kandidaten. Hier steht Bernie Sanders auf einigen der wichtigsten Themen, die Frauen betreffen. Und hier ist auch der Grund, warum wir dringend eine Frau als Präsidentin brauchen.